پیام شیعه | Shia

🔴فدک ، هدیه ی اختصاصی پیامبر (ص) به فاطمه (س)

این فقط اعتقاد شیعه نیست ، علمای اهل سنت نیز همین را می گویند .

🔘ابن حجر عسقلانی در کتاب ( المطالب العالیه ) از ابوسعید خدری روایت کرده که وقتی آیه ی (وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ ) (سوره اسراء آیه 26) نازل گردید :

( دَعَا رَسُولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فاطمة رَضِیَ الله عَنْها وَأَعْطَاهَا فَدَکًا)
پیامبر (ص) فاطمه (س) را خواست و فدک را به ایشان بخشید .
📚(( المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة ج15 ص192...🔙 تصویر فوق ))

🔘این موضوع را سایر علمای سرشناس اهل سنت نیز روایت کرده اند ، از جمله :
سیوطی در تفسیر الدر المنثور  ج 5 ص 273 همین روایت را آورده .
حاکم حسکانی در شواهد التنزیل ج 1 ص 441
((بنابه نَقلِ ایشان ، پیامبر (ص) در ادامه فرمودند : هَذَا قَسْمٌ قَسَمَهُ اَللَّهُ لَكِ وَ لِعَقِبِكِ . یعنی : این فدک را خداوند روزی تو و ذریه ی تو قرار داده ))
ابویعلی در مُسند  ج 2 ص334 گفته: (دَعَى النَّبِيُّ صلي الله عليه وسلم فَاطِمَةَ وَأَعْطَاهَا فَدَكَ.)
مسعود البغوي در تفسیر معالم التنزیل ج4 ص197باستناد حدیث منقول از پیامبر (ص) به همین موضوع تصریح کرده .

:محمد شوکانی در کتاب فتح القدیر ج 3 ص 224  از ابن عباس روایت کرده

لما نزلت (وآت ذا القربى حقه) أقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة فدکا(یعنی : وقتی که آیه ی مزبور نازل شد ، پیامبر صلی الله علیه و آله فدک را به فاطمه تخصیص داد . )

تو خود حدیثِ مفصل بخوان از این مُجمَل

حقِّ ذِی القُربی اَدا  شد بعدِ تو  یا مصطفی
کوثرِ  قرآن  فدا  شد بعدِ  تو یا مصطفی
تازیانه خوردن و ناله کشیدن از جگر
قسمتِ آل عبا شد بعدِ تو یا مصطفی

******
قضاوت منصفانه با شما

🔴اهل سنت نیز می گویند در قیامت از ولایتِ علی (ع) سئوال می شود .

تعجب نکنید ⁉️

👈این را یکی از علمای سرشناسِ اهل سنت ، ( ابن حجرِ هیثمی ) می گوید ❗️

 شرح ماجرا :

ابن حجر هیثمی ، علیرغم اینکه از دشمنان سرسختِ شیعه می باشد و کتابِ«الصَّواعِق‌ُ المُحْرِقَه عَلَی اَهْل‌ِ الرّفْضِ و البِدَعِ و الزّنْدِقَه» را بر علیه شیعه تألیف نموده ، در مورد معنی آیه 24 سوره صافات (وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ) از قول پیامبر (ص) روایت کرده :

أخرج الديلمي عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ : وقفوهم إِنَّهُم مسؤولون عَن ولَايَة عَليّ . و کأن هذا هو مراد الواحدی بقوله روی فی قوله تعالى  (وقفوهم إنهم مسؤولون) أی عن ولایة علی وأهل البیت.

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

👈مردم متوقف می‌شوند تا در مورد ولایت علی (علیه السلام) از آن‌ها پرسیده شود.

و این همان کلام واحدی است که گفته : آنها را متوقف سازید که باید بازپرسی شوند یعنی از ولایتِ علی (ع) و اهل بیت [علیهم السلام] ، سوال می شود.

📚(( الصواعق المحرقة، تألیف ابن حجر مکی، جلد ۲، صفحه ۴۳۷، چاپ مؤسسة الرسالة ...🔙 تصویر فوق👆))

🔘سایر علمای بزرگ اهل سنت نیز به اینکه در قیامت از ولایت علی (ع) و اهل بیت (ع) سئوال می شود صراحتاً اذعان و اعتراف نموده اند:
بعنوان نمونه 👇👇👇

📚(( آلوسی ، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم، ج‏12، ص 78 - جمال الدین الزرندی الحنفی ،کتاب نظم درر السمطین فی فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسبطین، ص 144 - تذکرة الخواص، سبط بن جوزی، منشورات رضی، نجف اشرف: ص  22 - الحاکم الحسکانی، شواهد التنزیل، ج 2، ص 162- قندوزی حنفی کتاب ینابیع الموده لذوی القربى، ج ۱، ص334- ابن مردویه ، کتاب مناقب علی بن أبی طالب (ع) وما نزل من القرآن فی علی (ع)ص312- المناقب الخوارزمی ص 275- فرائد السمطین للجوینی، ج 1، ص - 289- الریاض النضرة، ج 3، ص116 ))

👈اکنون قضاوتِ منصفانه با شما 👉

ما بی علی ، بهشتِ خدا را نخواستیم 
 اصلاً بهشت ، دیدنِ رُخسارِ حیدر  است

                                                                                      
..... .....

🔴ندامتِ ابوبکر از بی حرمتی به خانه ی زهراء (س)

ضیاء الدین مقدسی حنبلی که از علمای طرازِ اولِ اهل سنت محسوب می گردد ، روایت کرده که خلیفه ی اول در اواخر عُمرش گفت ، ای کاش سه کار را در زمانِ حیاتم هرگز انجام نمی‌دادم . یکی از آن کارها این بود که:

 (( فوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ كَشَفْتُ بَيْتَ فَاطِمَةَ أَوْ تَرَكْتُهُ وَأَنْ أُعَلِّقَ عَلَى الْحَرْبِ...))

👈یعنی : ای کاش حتی اگر دربِ خانه ی فاطمه (س) برای جنگ و مخالفتِ با من بسته شده بود ،هرگز  آن را (با بی حرمتی)نمی گشودم .

🔘در صحتِ این روایت همین بس که ضیاء الدین مقدسی می‌گوید:

👈 هذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ  .  این حدیث حسن (صحیح ) است.

📚(( الأحاديث المختارة ج 1 ص 89 و 90 ...🔙 تصویر فوق👆))

🔘موضوع پشیمانی ابوبکر از بی حرمتی به خانه ی علی و زهراء ( علیهما السلام ) در سایر منابعِ معتبرِ اهل سنت نیز آمده ،از جمله :👇👇

📚((الإمامة والسياسة، ج 1، ص 21 -المعجم الكبير، ج 1، ص 62-  العقد الفريد، ج 4، ص 254- مجمع الزوائد ج 5 ص 366  - لسان المیزان ج4 - ص 189 -میزان الاعتدال  ج 3 ص 108))

اين آروزيي كه ابوبكر در آخرين لحظاتِ عمرش کرد ، دقيقاً همان چيزي است كه خداوند متعال در سورۀ مؤمنون مي‌ فرمايد :

آن گاه که وقت مرگ هر یک از آنها فرا رسد در آن حال نادم و پشیمان شده و می گوید : بار الها ، مرا به دنیا بازگردان .تا شاید نسبت به تدارکِ اعمالِ اشتباهِ گذشته ام اقدام نمایم  ، اما به او خطاب شود که هرگز ( این خواسته ی تو محقق ) نخواهد شد زیرا این آرزوی ( بازگشت برای جبران اشتباهاتِ گذشته ) صرفاً حرفی پوچی است که بر زبان جاری می کند .

                                                                                                   *****

😔چون خطایی از تو سر زد در پشیمانی گریز
⚡️کز خطا نادم نگردیدن ، خطای دیگرست 💥

*****

👈هر چند که آن کوچه و آن خانه دگر نیست🕌
💥اما اثرِ سیلیِ در ، هست به دیوار 🚪🔥

🔴آیا حضرت زهراء (س) ، ابوبکر را نفرین کرده

در منابع معتبر اهل سنت به نفرین حضرت زهرا (س) به خلیفه ی اول ، تصریح شده است :

ابن قتيبه ، روایت کرده که حضرت فاطمه (س) به ابوبکر و عُمَر ،فرمود :

👈اگر رسولِ خدا را ملاقات كنم ، قطعاً از شما دو نفر به ایشان شكايت می‌كنم.

⚡️ سپس خطابِ به ابوبکر ، فرمودند :

🙏( قَالَتْ: وَ اللَّهِ لأَدْعُوَنَّ اللَّهَ عَلَيْكَ في كُلِّ صَلاة أصَلّيهَا ) 💥
👈بخدا سوگند که در نمازهایم تو را ( ای ابوبکر ) نفرین می کنم . 👉

📚((الإمامة و السياسة  ج 1 ص 23 ...🔙 تصویر فوق👆))
بلاذري و جوهري ، که از عالمانِ بزرگِ اهل سنت هستند ، هرکدام ،نفرینِ حضرت زهراء (س) را با اَسنادِ دیگری نَقل کرده اند که ایشان فرموده :

 🙏قالَتْ: وَ اللَّهِ لأَدْعُوَنَّ اللَّهَ عَلَيْكَ. ( یعنی ای ابوبکر ، بخدا سوگند ترا نفرین می کنم )💥

📚(( أنساب الأشراف،تالیف بلاذری ج1، ص79))
📚(( السقيفة وفدك تالیف الجوهری، ص 104))
نتیجه اینکه :

نفرينِ حضرت زهرا (س)در سه روايت ِ فوق با سندهاي متعدد نقل شده و از نظر علماي اهل سنت ،روايتي كه با حداقل دو سند نَقل شود ،مستفيض و حجت می باشد .

اکنون قضاوتِ منصفانه با شما

🔴غضبِ فاطمه (س) نسبت به ابوبکر در صحیح بخاری

🔘فغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم فَهَجَرَتْ أَبَا بَکْر، فَلَمْ تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حَتَّى تُوُفِّیَتْ.
... پس فاطمه دختر رسول خدا(ص) به ابوبکر خشم گرفت، و با ابو بکر قطعِ رابطه کرد تا این که وفات یافت .

📚((صحیح بخاری.ج2 ص762. ح 3093 .ط المکتبة السلفیة...🔙 تصویر فوق👆))

🔘رسول خدا(ص) فرمود: « فاطمه(سلام الله علیها) پاره ی تَنِ من است، هر کس او را غضبناک سازد مرا خشمگین نموده ».

((صحیح بخاری.ج3 ص924 .ح 3767.ط المکتبة السلفیة ...🔙 تصویر فوق👆))

🔴روایات فوق از معتبرترین کتابِ حدیثِ اهلِ سنت ،( صحیح بخاری) که آنرا (اُختُ القرآن )خواهر قرآن می نامند ، نَقل گردید .

نتیجه آنکه :

✔️فاطمه (س) تا پایان عُمرِ شریفش از ابوبکر ( و عُمر ) خشمگین بود.

✔️غضبِ فاطمه و آزردنِ او ،برابر با غضبِ پیامبر(ص) و آزردگی ایشان است .

✔️خداوند در سوره احزاب آیه57 فرموده :

إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِینًا .

(همانا كسانى كه خدا و رسولش را آزار مى‌دهند، خداوند در دنيا و آخرت آنان را لعنت مى‌كند، و براى آنان عذاب خوار كننده‌اى آماده كرده است.)

اکنون قضاوتِ منصفانه با شما

        ********